La culpabilité du monde devant Dieu, le jugement et la réconciliation du monde concernent l’humanité dans sa globalité

 

Kosmos (le mot grec pour monde) désigne aussi l'humanité dans son ensemble, la race humaine, la société humaine qui habite sur la terre.  Au lieu de parler de la pureté de (la conduite de Jésus Christ) « dans le monde » (2 Co 1.12), Paul aurai pu dire « parmi les hommes ».  Aux yeux des autres, les apôtres sont des êtres méprisables, les ordures du monde (1 Co 4.13).  Ce qui est folie, faible, vil et méprisé dans le monde (1 Co 1.27-28) représente les hommes de classe sociale et culturelle inférieure.  La culpabilité du monde devant Dieu (Rm 3.19), le jugement (Rm 3.6) et la réconciliation du monde (Rm 11.15; 2 Co 5.19) concernent l’humanité dans sa globalité.  Dans le cas unique de 1 Corinthien 4-9, monde désigne à la fois les hommes et les anges, c’est-à-dire la totalité des créatures spirituelles.

Source : Ladd, George Eldon.  Théologie du Nouveau Testament.  Traduit et édité par S. Rat et M. Schneider.  Charols, France : Excelsis, 2010,  chapitre 30 : L’homme sans Christ, page 416.